由于地藏菩萨悲愿特重，所以他的功德是不可思议。《十轮经》卷一说：诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足如如意宝，亦如伏藏。
经上又说：若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。于一百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依地藏菩萨，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的功德大，若有所求，皆得圆满达到愿望。
释迦佛也曾赞叹地藏菩萨的功德说：如闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道 （见《本愿经》上）。
超越三十劫罪，生天不堕恶道，不受女身，受身尊贵端严，鬼神护卫。若人临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦 （见《本愿经》）。
地藏菩萨为什么能具有不可思议功德？
《占察经》说：地藏菩萨发心以来，过无量无边不可思议阿僧祇劫，久己能度萨婆若海，功德满足。但依本愿自在力故，权巧现化影应十方。
萨婆若即一切智，佛的智慧。萨婆若海，形容佛的大觉悟大智慧，如海洋一样的深广。此说地藏菩萨于无量无边劫修行。早已达到了佛的智慧海。功德圆满具足，早应成佛了。但菩萨发愿要度尽一切众生，故隐其真实功德。以本愿力，自在神通，到处现身说法，普度众生。
《楞伽经》也说：有大悲菩萨，永不成佛。是说菩萨以大悲愿，发愿度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界度脱众生。