薄伽梵母智慧到彼岸心经
贡嘎法狮子译
如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城灵鹫山，与大比丘众及大菩萨众俱。
尔时，薄伽梵入深明法门三昧，是时，复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗密多深妙之行。
照见五蕴皆自性空。
于是寿命具足舍利子承佛威力，白圣观自在菩萨摩诃萨言：「善男子，若有欲修般若波罗密多深妙行者，作何修习？」圣观自在菩萨摩诃萨告寿命具足舍利子言：「舍利子，若善男子善女人乐修般若波罗密多深妙行者，应作是观（应以五蕴亦从自性空真实现）。
色即是空，空即是色，色不异空，空亦不异色，受想行识，亦知是空。
舍利子，以是诸法性空无相，不生不灭，无垢亦无离垢，无减无增。舍利子，是故空中无色、无受、无想、无行、无识、无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意、无色、无声、无香、无味、无触、无法、无眼界乃至无意界、无意识界、无无明、亦无无明尽、乃至无老死，亦无老死尽，是以无苦集灭道，无智无得，亦无不得。
舍利子，是故菩提萨垛以无所得故，依止般若波罗密多，心无挂碍故，无恐怖，远离颠倒，究竟涅盘，三世安住，诸佛亦依般若波罗密多，得于阿耨多罗三藐三菩提圆成佛道。
故应谛知般若波罗密多咒，是大明咒，无上咒、无等等咒，除一切苦咒，真实不虚，故说般若波罗密多咒。
爹雅他、嗡、噶德、噶德、巴喇噶德、巴喇桑噶德、菩提娑哈。
「舍利子，菩萨摩诃萨应如是修习深妙般若波罗密多。」于是薄伽梵从三昧起，告圣观自在菩萨摩诃萨言：「善哉」，复云：「善哉，善男子，如是如是，如汝所说，深妙般若波罗密多应如是行，一切如来亦皆随喜。」
薄伽梵作是语已，寿命具足舍利子，圣观自在菩萨摩诃萨，暨诸眷属，天人阿修罗，乾达婆等，一切世间，皆大欢喜，宣赞佛旨。