有人就问，我们都是业力凡夫，具足见惑思惑了，常常起现行，那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢？意思就是说有烦恼的众生他一定会退转哪？
这里还是要分辨，从业力凡夫众生的这个立场来说，他肯定会退转，但是，站在阿弥陀佛的立场来看，只要往生到西方极乐世界，就有五种因缘能够导致往生者不退转。
这五种因缘第一就是阿弥陀佛四十八大愿的力量的摄持。
第二就是阿弥陀佛的光明常常注照，令往生者菩提心有增不退。
第三就是风声雨声正报依报都在讲经说法，来激活往生者念佛念法念僧之心。
第四就是与诸上善人俱会一处，这些等觉菩萨、一生补处菩萨为这些往生者作为良友，境缘殊胜。
第五就是一往生西方极乐世界，寿命无量，无量阿僧祇劫，又不会起烦恼，长时修行就一定能得到无生法忍。
这些都来自阿弥陀佛愿力和西方净土法性土的加持，以佛的果觉作为众生修行的这种因心，这个道理在大乘圆顿的立场是非常显然的，就不需要去怀疑了，《阿弥陀经》说得很清楚，你只要往生，皆是阿鞞跋致，阿鞞跋致就是不退转。