修学一年多了，通过修学，包括过年半个多月回家的身体力行，让我对两套模式有了更加深入和真切的认识，也感受到了导师施设模式的用心良苦。
回家期间，偶然的机会拜见了一位出家法师，这位法师是导师当年在闽南佛学院带的研究生。她真诚地对我说：学佛一定要好好实践，不然学到的都是知识理论，生命品质不可能提升。临走时还告诉我要“孝亲尊师”。
其实在回家之前，我就怕自己凡夫心太重，提前按照佛法正见进行了心行的调整。首先我用因缘因果、缘起性空的正见去观察自己的父母，然后拿一张纸，列出父亲的优点，一口气写了四十多条！这样的心行调整对我的帮助特别大。
佛法告诉我们要依教奉行，把正见落实到心行中。这位法师的嘱咐，让我更加认识到落实正见的重要性。回家之后，我就开始在正见的基础上认真身体力行，帮父母做了很多事，干了很多活。干之前还时不时真诚地问他们，干这些有没有什么“标准”，因为我想更多地尊重他们的习惯。
虽然这些天干了很多活，身体劳累了一些，但我却有了意外收获，真是越做越欢喜。同时我告诉自己，要学会为别人服务，要增强服务意识。做的过程中，我一直在观察自己的心行变化。这当中我也产生了很多凡夫心，比如虚荣、傲慢、渴望别人的肯定等。那时候，我突然意识到导师施设的两套模式的重要性：既要学习正见，又要服务大众，在正见的基础上去力行，提升生命品质；同时在力行的过程中，观照自己的心念，出现凡夫心，就再用佛法正见去思维，去替换！凡夫心经常会随境而转，需要不断重复训练。我反复忆念导师的教导，三级修学和服务大众就是两条腿，两者相辅相成，相互增上，哪条也不能少！
同时，通过力行，我也体会到了父母平时的辛苦和不容易。以前，我总抱怨父母，觉得他们常常拌嘴，总爱对我唠叨，很反感！现在我体会到，他们拌嘴也好，唠叨也罢，其实真正的原因是他们的内心有很多苦。对这些苦，他们不知道该怎样表达、疏通，所以才用这些方式来“发泄”。这也验证了导师所说的：人生的本质是苦。当我体会到他们内心的苦处之后，心里非常惭愧。一直以来，我从不去理解他们，总是以对错去衡量，其实都是无知。懂得了这些，我就懂得了接纳。偶尔，他们再拌嘴时，我就会做一个“和事佬”，这样下来，大家都很开心。同时我暗下决心，要力行爱语和倾听。做一个倾听者，去倾听他们的苦处，让他们的心灵放松！这也是我历事炼心的好机会。导师一再讲要发菩提心，如果我对自己的父母都发不起菩提心，何谈一切众生！
这样一直思维，并去做了之后，我发现自己内心真的变化很大。内心很轻松，不再执著于从前的那些对错，而是以感恩心、慈悲心去对待父母。父母老了，需要我的温暖和爱，我好好成长，才对得起父母的养育之恩。以前总觉得父母应该再为我做些什么，现在真心觉得，父母把我生下来，给了我生命，让我有健全的身心，单从这一点，就要感恩戴德，好好报恩了。
过年期间，我去姥爷家吃饭，吃完饭刷碗擦桌子。在我眼里，姥爷一直是个爱唠叨的人，之前总觉得心烦，不爱听。这次我先思维因缘因果和缘起性空，然后再用恭敬心去聆听，竟然发现老人的话其实很多都是有道理的。比如他说你擦桌子先擦外缘，这样就不会把污渍蹭到衣服上等等。当我用心倾听的时候，就能感受到老人的用心，顿时很感动。通过这件事，我再也不觉得长辈的嘱咐是唠叨，相反觉得很幸福，因为我看到他们背后的用心和关爱。这个世界上，还有人愿意嘱咐我，“唠叨”我，真的很幸福。回到家还能喊一声“爸妈”就是幸福！
这次回家，爸爸说：你这次回来进步很大啊，还得继续努力！让我受到了很大鼓励。
学习佛法，让我的心不再那么麻木，懂得了去发现身边人及这个世界的美好，感受到了温暖和爱。我对父母生起了无尽的感恩之心，懂得了要知恩报恩，更要用心成长，让父母放心。
感恩导师施设的三级修学模式和服务大众模式，真的很有智慧。两样同时去做，自己受益自己知，就好像那句话“如人饮水，冷暖自知”，生命品质的提升在于自己一点一滴的努力。以前我对做菩萨总有恐惧心，现在我越来越愿意做菩萨，因为做菩萨是在利他中完成自利，快乐的是自己，最大受益的是自己！我要把所学教理运用起来，在实践中深化它，转化为自身心行，以此完成生命品质的改变！