先拥有才有资格说「放下」！---慧光和上开示--- 「放下」这二个字常被误用。 你还没学习提起，怎么放下？举个例子：诸位努力用功、培养具足福德；现在福德具足了，就应该要放下。因为世间福德不究竟，是生灭法，是生灭的东西。如果我们依止的这个福德，认为能够帮助我得解脱，那就错了！因为我们所依靠的那个东西是因缘生，剎那就生灭，没有真实的，所以今天或许很富有，明天可能破产了！来得快，去得也快，是生灭法。你要先拥有，才有资格说「我放下」！ 什么都没有、什么福报都没有，放下什么？没东西可以放下。所以一开始就说放下！放下！放下到最后连福都不修了，该做的、该修的善行，去利益众生、培植福德，都不修了，还说：「因为要放下，不要执着，干嘛那么多执着。」 不对！不对！这就是不解佛法、错解佛法。所以我说：放下不是一定就是「放下来」这个动作，有的时候「拿起来」也叫「放下」，但是你拿着这个东西，你拥有了，你不允许舍下，也不对！ 这个手要自在，这个手就是你的心，这个手要自在，要提得起来，也要放得下去，这个手才是自在的！这个手只能够拿起来，或者只能够放下去---都是残废的手、那个心有缺陷。 -----------------------------------------------------------◎ 摘自慧光和上 《般若波罗蜜多心经开示》