一、温暖有爱的家
在经历近两个月相对封闭的工作，并结束在酒店的隔离后，我终于回到家中。享受完先生的艾灸大餐，我感恩他满满的爱。他高兴地说，“看你今晚和儿子沟通得挺不错的哈。”“那是，你没发现我现在越来越关心他了吗？”他又说，“你不仅仅越来越关心儿子，也越来越关心老公了，一回来就看见了我们的需求……”
突然间，我有点惭愧又激动，因为，我终于得到他发自内心的肯定和鼓励。曾经，我苦苦追求想得到他的认可，在自己觉得做得很好的时候，期待他会说我好，然而却没有。如今，自己在家庭中无论哪个方面，都还有很多提升空间，只是做了那么一点点，他们却又那么自然地流露出对我的肯定。
我感恩他一路以来对我的支持，无论是世间的工作还是义工工作。他不仅是我色身的救命恩人，更因为他的因缘，让我真正走进佛法，所以，他也是我法身慧命的救命恩人。
以前，家人处处顺着我，我要怎么做就怎么做，把家人的支持当作理所当然，完全看不见他们的需求。现在，我终于转变了自己的做法，放下自己的想法和设定，学着去关心他们、随顺他们。
从以自我为中心，到学着以他人为中心，这个中心的转变特别不容易，但是非常值得。家庭氛围从貌似平静实则暗流涌动，到和谐温暖包容接纳，大家身心愉悦，这一切的转变，还要感恩万家灯火这个慈善项目。
二、检视自己的心行
2018年下半年，小儿子一岁不到，生命关怀模式的研发依然在紧锣密鼓的进行中。那时我既要上班，又要照顾孩子，能够正常参加共修和抽空做义工，已是非常难得。
此时，看到研发中的万家灯火项目课件，其中的系列问题特别触动我。
检视自己的心行——五心。
平等心：家人也是众生，我有没有把对同学和书友的包容和微笑，同样传递给家人？
感恩心：我有没有感恩父母的养育之恩？我有没有感恩每一位家人对我的理解接纳包容付出？我有没有想过，正是家人的承担，才让我有了修学、做义工的时间和因缘？
慈悲心：我了解家人的健康和爱好吗？我理解家人内心的苦恼与喜乐、渴望与期待吗？我知道他们特别想对我说的话吗？
惭愧心：我有没有觉得家人对我的爱是理所当然的？我有没有因为工作、修学、义工而忽略甚至冷落了家人？我有没有和家人做深度的心灵沟通？
珍惜心：我有没有珍惜与家人甚深的缘分，用心陪伴、关爱、理解和引导家人走上觉醒之路？
我的心被这些问题深深叩击着。这些问题，就像镜子一般，照出了我对外人与对家人的鲜明对比，照出了表面光鲜实则内在丑陋无比的我。伪装被撕破了，内心一阵阵刺痛。
我曾经以为，我去修学和做义工都是高尚的事情，对家庭也有究竟的利益，家人支持我是理所应当的。
我曾经以为，我为老人买各种生活所需物品、礼物以及量身定制健康体检等，尽量照顾他们的身体，是很关心家人、为他们着想的，只是不太善于言语表达而已。
我也曾以为，家人们不接受觉醒文化，是因为他们的善根福德不够，而不是我的沟通有问题。
三、我的真实面目
通过这面“五心”的镜子，照出了我的真实面目。
在做义工或者去医院关怀病人时，我表现得和颜悦色，柔言细语，给人感觉很亲切温暖。然而回到家，面对婆婆，却常常陷入固有的沟通模式，高兴不起来，表情严肃，不愿意多说话。
在平常的义工行或关怀病人时，我总能感恩同学们的付出和承担，尽量理解和包容别人的不足。可是在家里对待婆婆，却很少和颜悦色发自内心地表达感恩，还常常在心里对她有埋怨。
扪心自问，我对家人的爱好、内心的苦恼、喜乐、渴望和期待了解吗？我知道他们想对我说什么吗？思维了很久，发现自己不甚了解。我真的是常常在外做义工，一直关心他人，却唯独忽略了与我关系最近、最应该感恩和关怀的家人。
我震撼了！这就是我真实的内心！
我曾经以为，我是发了菩提心的佛子。可是，我却不得不承认，我还只是一个实实在在的、烦恼深重的无明的凡夫！我对家人的关心，远远不及对一个陌生病人的关心，连最起码的家庭责任都没有尽到，我冷落他们太久了！
四、生起惭愧和感恩心
曾经一次次发愿要以利益一切众生的心来修学佛法，一次次希望自己能够将家人接引进智慧文化的学习，真心希望他们能够解脱迷惑和烦恼，究竟离苦得乐，圆成佛果。这个崇高的愿望，在面对虚空中一切众生的时候，修起来那么容易。可是，面对现实中的家人，即使已在第二遍学习《略论》上士道的发菩提心，实修起来居然还是那么艰难。
轮回路险，我知道发菩提心是我唯一的出路，那就需要在平等心的基础上，修知母、念恩、报恩、修慈、修悲、修增上意乐、发菩提心，这七支因果层层递进。我只有对家人与对待同修、病人一样好，真正生起感恩心，才能发起真实的慈悲心和菩提心。
我发愿改变对家人的态度，要用心关心他们，了解他们，真正利益他们。
我特别感恩我妈妈、先生、大儿子对我修学和义工行的支持。如果没有他们的支持，我不可能在怀孕期间仍然正常共修。如果没有他们的支持，我不可能在产假期间可以带着不满周岁的宝宝去做生命关怀培训。如果没他们的支持，我不可能做到把宝宝和先生关在门外，自己在房间里录播生命关怀课程。
五、解开心结
可是对婆婆，我却生不起感恩心。因为她常常在孙子面前唠叨我老往外面跑，不关心家里，不希望我去学佛。我觉得她是我学佛修行的障碍，如果她帮我带小儿子，那她不可能像妈妈一样支持我修学和义工行。所以，即使明明知道婆婆特别希望能够来带孙子，我却依然坚持让体质不如她的亲妈来帮我带。为了学佛和做义工的自由，我宁愿自己很辛苦，硬撑着又带孩子又上班和做家务。
不让婆婆带孙子，先生成了夹心饼干，也成了我和公公婆婆之间的心结，家庭氛围一度不那么和谐。在一次生命关怀培训中，讲到优秀家属的五大要素，其中有个引导家属和病人“四道人生”（道谢、道歉、道爱、道别）的环节。我与同学们分享说，我们平时就要培养和练习四道人生，以一个自己亲近的人来模拟训练，否则事到临头是道不出来的。在那个瞬间，我突然想到，如果让我和婆婆四道人生，我将如何道？我是非常希望能够圆满孝道的，当然也是非常希望婆婆将来临终能够蒙佛接引往生西方极乐世界的，所以我一定会和她四道人生。可是，问题来了，此时此刻，心结还在，要做四道人生的话，我无法发自内心地对她道谢和道爱，即使勉强说出来，自己也感觉有点假惺惺。中阴身是知道我的心念的，因此我必须真诚。既然一定要真诚地道谢道爱，死期又不定，谁知道这一天什么时候就到了呢？何不趁早把心结打开，等到以后不好了再说，不是白白增加痛苦吗？
于是，我试着放下对婆婆的成见，去观察她的优点，结果发现，原来她有那么多的优点。她心灵手巧，最爱的就是孙子，早早就亲手为宝宝编织了很多漂亮的纱衣和毛衣，准备了各种宝宝用品。还教我如何带宝宝，做个好妈妈。教我怎么持家，做个好妻子。她非常勤劳能干，每天把家里收拾得井井有条，窗明几净。想着法子变换花样做出色香味俱全的饭菜，从不考虑自己，一心为儿女着想，是典型的贤妻良母。在我怀孕期间，虽然她腰椎不好经常腰疼，但依然无微不至地照顾我生活起居，小心翼翼，察言观色，唯恐哪里做得不好惹我不开心。她非常孝顺，平常对父母嘘寒问暖，尽己所能供养父母，在她父亲生病期间也是精心照顾……
我曾经因为她说我不关心儿子和先生，要我多花些心思在家里而不服气，对她的付出视而不见甚至冷落忽略；曾经觉得她很多时候是自讨苦吃，自作自受。此时此刻，我真切地感受到她当时内心的纠结和痛苦，不禁热泪盈眶。我才发现，原来我是那么自私，那么以自我为中心。我为自己的自以为是和无明深深地忏悔，我开始发自内心地感恩婆婆。
六、意外收获
我发愿一定要转变自己，随顺家人，善巧沟通和引导。
当婆婆再次表达想要帮忙带二宝时，我不再执著自己的想法，而是顺着他们的意思，忍痛把二宝送回老家让他们带一段时间。我和先生及公公婆婆的感情危机就此化解，家庭磁场和氛围也由此转变。
思念孩子，我只能启白三宝加持，祈请阿弥陀佛及诸佛菩萨帮我暗中照看孩子，也希望喜欢拜佛的孩子能够成为爷爷奶奶接受觉醒文化的助缘。
令我意外的是，我原本担心的孩子不适应，或者老人太累吃不消，都没有发生。老家气候比较温暖，空气新鲜，孩子特别适应在那里的生活，身体比在我身边还好。二宝热爱学习，还不太会说话时就特别爱看书，爷爷奶奶就天天教二宝各种习惯和知识。他的学习能力很强，学得快，爷爷奶奶就更开心了，虽然劳累，可是身体却更好了。
婆婆把我寄回家的阿弥陀佛像供了起来，二宝有时自己就会在地上拜佛，老人也欢喜接纳。在视频聊天中，常常能看到孩子特别放松、特别得意、特别幸福的笑容，满满的被爱的感觉。我想，如果孩子在我身边，我未必能够做到像婆婆那样无条件地爱他，也没有那么多时间陪伴他。
而我也因为二宝不在身边，体力得以恢复一些。更重要的是，我因此可以有更多的时间和精力投入义工行。我深深地感恩家人对我的理解、接纳、包容、付出和承担，感恩他们为我做义工和修学创造因缘。
特别感恩万家灯火之五心禅，让我学会了尊重缘起，随顺因缘，打开心结。让我真正认识到，家人是成就我慈悲和智慧的善缘，家庭是我修行的道场。我相信，当家人看到我的变化，感受到我慈悲和智慧的力量，终有一天，他们将会走进觉醒文化。