戒色怎么老失败,原来是心态出了问题

2017-05-10 佛学入门

前言:我们都是选择戒色的青年,都希望着戒色可以让糟糕的身体和心灵得到重生。有很多人做到了,但同时也有很多人依然在破戒与戒色中痛苦的轮回着!试问同样是戒色,同样是戒色吧里的戒友,为什么就有这么大的差别呢?是有人天赋异禀吗?还是有人就天生低人一等呢?都不是。是他们对于戒色的态度不同,即被动戒色与主动戒色。不同的心法导致了不同的技法,不同的技法导致了不同的结果。

正文:

戒色大体上可以分为被动戒色与主动戒色。这是两种对于戒色的态度,我称之为“心法”。具体什么样的心法是被动戒色,什么样又是主动戒色呢?我们把戒色好比一场战斗,一场正念与淫念的战斗,一场我们与心魔的战斗。那么“被动戒色”就意为在我们这场戒色战斗中,不是我们主动的去向心魔发起进攻,而是想着怎么防御心魔的攻击。而“主动戒色”就是在心魔还没有向我们发起进攻时,就率先对心魔发起了强攻,早早的把心魔斩下马。

下面我们来用案例详细说明。

【案例1】: 我恨自己为什么意志力那么差,辛苦的半个月白费了。 我才21岁啊,非常后悔,大家不要学我。 明知道是毒药却控制不了自己,邪念一上来.... 以为自己真能永远戒掉,到了最近这两三天邪欲就开始上来了,我是不是没救了。

解析:这是被动戒色的一种,即“意志力戒色”。这种戒色态度多见于新戒友,为什么说是戒色态度而不是戒色方法,因为他根本就没有用任何戒色方法。之所以会选择“意志力戒色”,原因有以下两个:

1、对自己盲目自信:很多戒友,包括我本人在内,在最开始戒色的时候,由于对戒色知之甚少,会天真的认为戒色很容易,甚至会觉得自己天赋异禀,轻轻松松把色戒了。当看到贴吧很多人发帖说自己破戒了,还会很鄙视他,认为他没有毅力不是个男人。

现代人看美国英雄大片看多了,过于相信毅力的力量,像很多大片里都是主角被打的没有人样了,但就是血特厚死不了,顽强的毅力支撑他到最后一刻,终于能量爆棚打败了对手。有些戒友也会有这种美国英雄大片里那种大英雄附体之感,觉得自己肯定能戒掉,不就是不去撸嘛,这有什么难的!

之前还看到过有个戒友发帖说:“说不定我就是戒色吧里第一个靠毅力戒色成功的呢。”说实话看到这句话后我真是又无奈又可悲。可见无知的人不会觉得自己无知,只有他不再无知那天才会发现当初他是有多无知。所以初初戒色的戒友一定要先认清邪淫的本质以及对身体的危害 ,不能想当然的认为戒色应该是怎样怎样的,认为自己可以很轻松的戒掉。这种自大的想法会害你很苦的!

2、对心魔没有正确的认识:大多新戒友以及一些老戒友,对于“心魔”并没有深刻的认识。心魔是指你心里总是想方设法让你去邪淫的念头。“心魔”是一种第三人称,就是为了区别与“我”的第一人称。因为心魔给你的破戒想法并不是你自己真正的想法,你自己是想戒色,想恢复身体健康。

想告别屌丝的帽子的。但心魔总是给你相反的想法,关键是“心魔”会冒充成“我”,将“心魔”释放的邪淫的念头冒充成是你自己的念头,从而控制你的大脑让你破戒。所以一旦心里有想破戒的念头时,一定要提示自己这不是我真正的想法。所以对于“意志力戒色”一定要清楚的认识到:从你决定要靠意志力戒色那天起,你就注定了会破戒,只是时间迟早上不同。

【案例2】:我一想起我在戒色就连带想起sy以及那种快感,我应该忘掉我在戒色,这样也就不会想去sy了。

解析:这是被动戒色的一种,即“忘却戒色”。企图通过忘掉戒色,连带着忘掉邪淫。这是种很荒唐的想法,是一种逃避的想法。为什么要逃避,因为一想起戒色就想起sy的快感。这就说明一个问题,他根本没有真正认识邪淫的本质以及对身体的危害,如果多学习戒色文章,就会深刻的认识到邪淫给我们的所谓快感只有那一两秒,而之后的痛苦却是那么的漫长和煎熬。

真正认识到这一点,想起邪淫还会恋恋不舍吗?况且“我应该忘掉我在戒色,这样也就不会想去sy了 ”这一条也是没有因果关系的。忘掉了戒色,照样会再想起邪淫,当身体开始恢复到一定阶段时,不用自己去想,心魔会主动向你发起攻击。到那时候不破戒都难了。

【案例3】:我把我的时间都排的满满的,从早忙到晚,哪有时间去想sy的事啊

解析:这是被动戒色的一种,即“忙碌戒色”。忙碌戒色可以说是忘却戒色的一个分支,通过让自己忙碌而没有时间和经历去想邪淫的事。诚然,在忙碌的时候的确没时间想邪淫(当然可能有一小部分淫心极重的戒友,忙起来也想邪淫),我有个大学同学戒色就是这样,平时工作很忙就把色戒了。但这只是暂时性的戒除,因为你不可能365天,每天24小时一直忙,总会有放松闲暇的时候。一有时间放松的时候,你用什么来保障你绝对不会想去邪淫呢。因此这种戒色方法并不是可以长久戒色的良方。

【案例4】:有没有一起戒色的兄弟,求大家监督,这次我一定要戒掉!

解析:这是被动戒色的一种,即“求监督戒色”。“求监督”中的“求”字是重点。一个“求”字就意味着你的戒色是依赖于他人的存在和帮助,这注定将自己的戒色置于一种很被动的境地。如果情况好,有些很愿意帮助你的兄弟,能坚持每天关心你鼓励你,可能会很好的戒色。但这种情况出现的几率有多大?即使出现了又能持续多长时间?

毕竟每个人都有自己的生活,别人不能把你的戒色当作自己生活的中心,如果哪天你亲爱的戒友不再鼓励你了,你就不能戒了吗?就好比之前都是你妈催促你吃饭,后来妈妈不催你了,你就不吃了?不能活了?所以,不仅仅是戒色,做任何事情都一样,不要把自己的希望寄托于别人的帮助上,这种“寄生”的生活不会有真正的出路。自立自强自主才是硬道理!

【案例5】:又破戒了!这次发誓一定要戒掉!再破戒就不得好死!!!

解析:这是被动戒色的一种,即“发誓戒色”。首先必须肯定,能发大决心来戒色是非常好的事!所谓好的开始是成功的一半!但记住那只是一半!发再牛X再狠毒的誓也只是成功之路的一半。还有另一半呢。那就是坚持。坚持什么?就是每天学习戒色文章来提升自己的戒色觉悟。 如果只是单纯发誓,没有配合着做戒色的功课,依然有很大的破戒风险!

这就好比知道要打仗,自己的士气也非常高涨,一直摇旗呐喊要攻克敌人,可同时也不进行战斗训练,也不研究敌人的作战能力等,单纯就是士气高涨,这能管什么用?!如果只是想发发毒誓,吓吓自己就能把色戒了,那真的有点不切实际了。发誓若能戒色成功的话,那大家也不用戒的那么难了。所以,如果将发誓作为自己落实戒色功课的动力,那是很好的;但如果单纯只是发誓戒色,是不可取的。

【案例6】:我自小比较懦弱,那天破了,一怒之下烫了两只烟吧,发誓以后破一次,烫一次,比我狠的还有么?

解析:这是被动戒色的一种,即“自残戒色”。“自残戒色”可以说是“发誓戒色”的2.0升级版,企图通过身体的疼痛警示自己,已达到加强对戒色自控力的目的。这种方法很猛烈很残酷,一般人可能也下不去手。我曾经用过这种方法,是用三柱香烫自己,当烫下去时虽然身体很痛但心里竟有点暗爽,感觉自己还是很爷们的,有种自豪感油然而生。烫完那天确实没有淫念。

但第二天就又有一点淫念冒出来了,第三天又欲望炽盛了。于是我又换个地方再烫了一遍。可还是重复的之前的经过。后来才悟到这种方法不是戒色的正确方法。我们之所以想邪淫,是因为心中有淫念升起,亦或是说心魔对我们发起了攻击。总之问题出在心里。而这种自残戒色的方法一直是在身体层面上进行对治,并没有真正在心里层面根治问题。

此法如隔靴搔痒,用力挠当时会管一点用,但一旦不挠马上又会痒起来。《佛说四十二章经》云:“佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。”况且有人不用自残,身体的症状就已经很惨很折磨人了,但他可能依然控制不住想去sy。可见心病还须心药医,一味的自残可能既不能戒色成功又把身体糟蹋了,亲人朋友也会误解你。

最可怕的是这可能会深深的打击到戒色的斗志和决心,因为能去自残就已经是鼓起了很大的勇气,可以说是拿出了绝地反击的勇气和魄力,但很有可能还是不能戒色成功,那时所承受的心灵崩溃和痛苦,有可能会让一个人彻彻底底丧失了戒色的斗志!

此法代价太高而成功率又没有保障,况且很多前辈没有自残过也照样稳定戒色,所以个人认为这是所有戒色方法中的最下下策。

【案例7】:最近欲望好大啊!一有欲望先做100个俯卧撑,再狂跑五圈,累的跟狗似的哪还有心思想撸啊。

解析:这是被动戒色的一种,即“身体疲劳戒色”。这种方法时有一定道理的,因为当欲望上来的时候,身体就会感受到一股热热的能量的暗涌,此时去运动可以暂时宣泄掉这股能量。但它还是有根本性的局限。正如之前的“自残戒色”一样,这是一种隔鞋搔痒之法,为什么这么说呢?我们都有过想破戒的心理感受,那种心里痒痒的感觉不断怂恿的自己去看黄去破戒,而强烈的运动虽然可以让身体疲劳,但不能从根本上驱除心里那种痒痒的感觉。

所以说“身体疲劳戒色”只能让你处于一种“有贼心,没贼劲儿”的境况,但还是不能从根本上驱除“贼心”。身体的疲劳是可以很快恢复的,一两个小时就不能感觉很累了,如果这时你那颗没有从根本上驱除的“贼心”又怂恿你破戒,你怎么办?再去做100个俯卧撑+狂跑五圈吗?可是等再次恢复体力后还是有可能继续想破戒啊。况且有时候也不方便去运动,比如脱了衣服要睡觉时、洗澡时、半梦半醒时。

所以“身体疲劳戒色”可以作为没办法时临阵磨枪的方法,但对于长久稳定的戒色而言,不一定会有很好的效果。

【案例8】:又破戒了。。第一天,每天签到,这次一定要签到365天!!

解析:这是被动戒色的一种,即“签到戒色”。这种类似的签到贴到戒色吧里非常多,戒友师兄们肯定会疑惑了,怎么这还算被动戒色呢?严格来说,“签到戒色”介于被动戒色与主动戒色之间,如果只是签个到就完事,那就是被动戒色,除了提示自己一下,几乎没有什么意义,还不如“发誓戒色”对自己的提示力度大。

我本人之前也有好几个这种签到贴,无一例外都是签着签着就不再签了,因为我除了签到,就是再看看大家给我的回复,根本对戒色没有任何真正的帮助,该有欲望时照样欲望炽盛控制不住,对于戒色的认知没有一点长进。但如果在签到之后继续留在戒色吧里学习戒色知识,帮助鼓励开导戒友的话,就会逐渐提高戒色的觉悟和知识水平,那样戒色就有希望了。

以上是我总结的几种被动戒色的类型,它们中也有一些共通之处。比如“意志力戒色”、“忘却戒色”、“求监督戒色”、“发誓戒色”的共通之处就是一个字——“懒”。这些戒色方法都是妄图自己不用出太多力就能做到稳定戒色,事实是否定的。有半年以上戒色经验的戒友都会很清楚,戒色绝对是一门非常深的学问,我们中华民族的古圣先贤,无论是儒、释、道,都提倡要少年戒色,婚后节欲。所以戒色绝不是那么简单就能办到的事,它可以说是一个人活在世上,能做到安身立命的基本之道。

我们要戒色也一定要下大功夫,每天对戒色知识的学习是必不可少的。犯懒是肯定不能做到稳定戒色的,其实不仅仅是戒色,做任何事都一样,懒懒散散怎么能成功?怎么能在人群中脱颖而出呢?曾文正公有云:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”我想我们大多数应该算不上“才人”,只是平凡的“庸人”,庸人想翻身,就绝对不能懒惰。否则只能是在对成功的不断幻想中彻底失败。

被动戒色并不能让戒友们做到稳定的戒色,但也不是说这些戒色方法就都不能用。因为戒色也是一个螺旋式上升的过程,一开始总会方法不对或是犯错的情况,毕竟作为初来乍到的戒色新人,他也不知道什么方法是有效的,也是尝试着来。所以我也就列出了这些常见的被动戒色的类型,供戒友师兄们来甄辨,一来对戒色方法有个全面的认识,快速认清自己正在用的戒色方法;二来就是在戒色方法不能让自己稳定戒色时也不至于灰心丧气,因为自己心里清楚,不是自己没有戒色根基,而是戒色的方法不正确,好好调整方法,人人都可以做到稳定戒色。

说完“被动戒色”,我们再来谈谈“主动戒色”。正如之前所说,“被动戒色”意味着我们在戒色战斗中总想着怎么防御心魔的攻击。而“主动戒色”就是在心魔还没有向我们发起进攻时,就率先对心魔发起了强攻。

首先说说出镜率最高的主动戒色的方法——“戒色文章戒色”

顾名思义,“戒色文章戒色”就是通过对戒色文章的学习来认清邪淫对人身心的危害,以及提高对戒色的理解和觉悟。这是绝大多是戒色前辈,包括飞翔大哥之所以能稳定戒色的法宝。可以说我们是幸运的,戒色吧里有非常的戒色文章供我们学习,戒色文章的类型也很丰富,有认识危害、戒除方法、调养身体、青春励志、修心养性、恢复激励等,可以让我们从身心两方面都获得很大的帮助。但学习戒色文章也有需要注意的地方。

第一、坚持学习。每天保证学习戒色文章30分钟以上是必须的,时间太短不能系统的吸收到知识,学习戒色文章的时间最好是一段连续的时间,不要读了三行就干别的,然后再读五行又干别的,心神一定要专注!这一点相信大家也都能懂,就像上学学知识时,专心学和不专心学,最后会拉开巨大的差距。之前聊过一些戒友说他也读戒色文章,一星期读一两回,这样肯定是不行的,这基本是在用戒色文章来消遣,其结果肯定不能获得质的飞跃。所以“坚持”是最关键的!坚持也是最难的事情,很多人有冲劲,但都是三分钟热度,做不到坚持。能真正做到坚持学习戒色文章,你能稳定戒色的几率就是99%了!

第二、做戒色笔记。做笔记的重要性绝对不亚于读戒色文章,这也是衡量你是否真心想通过学习戒色文章来进步的一把尺子。没有真切的想戒除邪淫的愿望,读了文章也懒得记笔记;而真正从心坎儿里想进步想逆袭的戒友,肯定不会放过戒色文章中那些精彩的句子,那些让人幡然醒悟的话,好好记下来,乃至背下来,一定可以获得质的飞跃。坚持做戒色笔记,也是提高戒色知识吸收率的关键,所以做戒色笔记十分重要。

第三、端正学习态度。有些老戒友反馈说看戒色文章都麻木了,为什么?当我们面对一篇戒色文章时,你是怎么样的心态来阅读,就已经决定了你到底读到了什么,学到了什么。你用很重视的心态来阅读,和把戒色文章当心灵鸡汤的心态来阅读,其收获绝对是不一样的。很多老戒友在戒色文章中受益匪浅,很大程度上是在思想层面就很重视对戒色文章的学习。甚至我看到有位戒友的戒色经历中写到他读戒色文章都是跪着读的!

可见他对读戒色文章已经不是重视了,可以说是恭敬了!而很多戒油子看戒色文章都麻木了,号称这些道理我都懂,就是想破戒时还是忍不住。为什么会这样?是戒色文章出了问题吗?那为什么别人就有收获呢。其实还是自己把戒色文章当做心灵鸡汤来读,觉得就是给自己洗洗脑而已,亦或是给自己一个安慰说我还是读了戒色文章的。其必然是很难学到什么东西。

很多戒色文章,都是前辈的心血!前辈们为了把路探出来可谓是坑洼都趟过、弯路全绕遍,把亏都吃遍了才总结成文,以警示后来者。很多新人没有前辈那些经历,没有吃过那些亏,所以对文章里提到的内容总是抱有怀疑,甚至是用看故事书的心态来读,等到自己也吃了同样的亏,回头想来才发觉应该早点把前辈的话听进去。你说傻不傻?所以佛陀才说啊:南阎浮提(指地球)众生,其性好疑。所以学习戒色文章时,心态一定要诚恳,不辜负那些前辈哥哥们费时费力来写文章供我们学习。

第四、落实学习内容。戒色也讲究闻思修。读戒色文章就是闻,了解其道理。看完了还要有思,思考为什么别人能成功。思考好了就要去做,做就是戒色的实修,也是真真正正能让你戒色成功的关键!特别是文章中提到的戒色方法,自己要真正的去落实。能做到闻思修,戒色肯定能成功。能做到闻和思,可能能稳稳的戒一段时间,但破戒的风险还是很大。

如果只是做到了闻,只是粗粗的看了看戒色文章,也不去思考更不去落实,这样戒色永远没有出路。很简单,做一个事又不想用心又想成功,那是做梦,不止是戒色,做任何事都一样。懒人没出路。所以在学习了戒色知识后,一定要落实到自己的生活中去,真正体会戒色文章中的道理,并且在实际的落实中找到自己思想上的误区,这样才能深度消化戒色知识,才能真真正正的受益。

第五、复习所学。在做戒色笔记和落实戒色内容的基础上,就要强调复习所学。因为通过戒色笔记以及戒色实修,已经将之前所学到的戒色知识在心里有了深层次的认识,以及通过实修对戒色有了新的看法或疑惑。此时再复习之前学过的戒色文章,就会找到之前没有发现的重要知识点以及对相同内容的新的感悟,从而升华自己对戒色的认知,更快的获得质的飞跃。所以不要认为文章看过了就没有再看的价值了,因为随着你的认知的提高,你的思维也会提高,看同样的内容就会有新的体会。

如能在学习戒色文章中落实以上五点,就一定可以在戒色上获得突飞猛进的进步!

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