中国三大语系佛教界在佛牙舍利塔下庆祝2017佛诞节

2017-05-03 新闻资讯

活动现场图

藏传佛教僧众诵经

汉传佛教僧众诵经

与会高僧大德合影

裴飙宣读贺信

许嘉璐致辞

演觉副会长致辞

为纪念佛陀诞辰,传承佛教优良传统,弘扬中华优秀传统文化,促进各国佛教界交流团结,为国家“一带一路”战略营造良好的国际氛围,中国佛教协会于5月3日(农历四月初八)在佛牙舍利供奉地——北京灵光寺举办盛大的佛诞节庆祝活动。来自全国三大语系佛教界人士、中外嘉宾及佛教信众千余人,欢聚一堂,共同庆祝佛诞,传承佛陀智慧。

中国佛教协会副会长胡雪峰喇嘛、帕松列龙庄勐长老、演觉法师先后率领藏传、南传、汉传佛教僧众在佛牙舍利塔下诵经礼佛,至诚祈愿正法久住,佛日常辉,风雨以时,国泰民安,世界和平。

柬埔寨、老挝、缅甸、尼泊尔、斯里兰卡等五国驻华大使及泰国、越南驻华使馆代表莅临活动,共襄盛举。

国家宗教事务局一司巡视员裴飚宣读《国家宗教事务局致全国佛教界佛诞节贺信》。

《贺信》中指出,过去的一年里,在中国佛教协会的引领下,佛教界秉持爱国爱教的优良传统,努力践行“人间佛教”思想,认真学习贯彻全国宗教工作会议精神,自觉践行社会主义核心价值观,推进自身建设,注重戒律修持,规范寺庙管理,加强人才培养,倡导正信正行,弘扬佛教文化,开展公益慈善,倡导文明敬香,引导合理放生,创建文化寺院、生态寺院,开展海外联谊和对外友好交流,推动中国文化“走出去”,为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一做出了积极贡献。

《贺信》中希望,全国佛教界继续高举爱国爱教旗帜,深入学习贯彻全国宗教工作会议精神,继续探索新形势下佛教与社会主义社会相适应的途径,不断提升佛教中国化的新境界;以戒为师、以法为依,加强自身建设,提升信仰素质,弘扬正信正行,自觉抵制商业化倾向,维护佛教清净庄严的良好形象;秉持佛陀本怀,发扬佛教慈悲济世精神,积极回应社会需求,庄严国土、利乐有情;弘扬中华优秀传统文化,助推“一带一路”建设,深化对外友好交流,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

原全国人大常委会副委员长许嘉璐、中国佛教协会副会长演觉法师在庆祝仪式上先后致辞。

许嘉璐在致辞中说,纪念佛陀的诞辰,是要由衷地敬其无量功德,忆其无缘之大慈,感其同体之大悲,要不断反刍、深深理会佛陀的教诲,在与其他宗教和信仰的比较与相互学习中,开拓佛教的新境界,以度化更广之众生。

演觉法师在致辞中首先代表中国佛教协会向全国佛教四众弟子致以美好的节日祝福。

他说,佛陀的降生,如人天长夜中的一轮大日,闪耀着智慧的光芒,遍照六道有情,启迪人生真谛。佛陀的言教,深刻影响了东方文化乃至世界文明,为人类精神世界注入了一股清流,为热恼红尘带来一阵清凉。对佛陀最好的纪念与报恩,莫过于发扬佛教优良传统,发挥佛教积极作用,发展各国佛教法谊。

他强调,佛教要心怀众生,放眼世界。具足三大语系佛教的中国佛教界,愿与南亚、东南亚等世界各个国家和地区的法门兄弟携手并肩、同愿同行,秉持佛陀慈悲、智慧、中道、平等的教义,传承发展传统法谊,发挥佛教沟通人民心灵的精神桥梁与文化纽带作用,使我国政府倡导的“一带一路”建设更好地普惠沿线国家和人民,让佛陀慈光遍照世界,为增进众生福祉、促进中外友好、维护世界和平作出新贡献。

随后,举行了庄严隆重的浴佛仪式。与会嘉宾、信众,依序舀起象征智慧与慈悲的清净之水,淋浴释迦太子像,以洗涤内心贪婪、瞋恨、愚痴的烦恼尘垢,收获喜乐吉祥。

国家宗教事务局一司司长王健,全国政协民宗委办公室副巡视员宋江悦,中国宗教界和平委员会秘书长喇灿等中央统战部、国家宗教事务局、全国政协民宗委、中国佛教协会、北京市宗教局、北京市佛教协会有关部门领导嘉宾也出席上述活动。

点赞 1

评论问答

相关阅读

佛教“五戒”是约束人还是保护人? 佛教“五戒”是约束人还是保护人?

佛教五戒指的是哪五种戒律? 佛教五戒指的是哪五种戒律?

星云大师:佛教的十九种日常修持法门 星云大师:佛教的十九种日常修持法门

星云大师:佛教对生老病死的看法 星云大师:佛教对生老病死的看法

星云法师:《佛教的真理是什么?》一、空 星云法师:《佛教的真理是什么?》一、空

佛教丛书·教理:第二篇 业 佛教丛书·教理:第二篇 业

皈依修学手册:五戒是什么_佛教五戒指的是什么 皈依修学手册:五戒是什么_佛教五戒指的是什么

佛教丛书·教理:第二篇 性 佛教丛书·教理:第二篇 性

通讯:港澳信众捐建“中国禅都”的“佛窝” 通讯:港澳信众捐建“中国禅都”的“佛窝”

华文小学适用佛学课本:四上 十、庆祝卫塞节(二) 华文小学适用佛学课本:四上 十、庆祝卫塞节(二)

谈佛教现状——末法十大弊端  -智悲佛网 谈佛教现状——末法十大弊端 -智悲佛网

中国史上的五位佛门皇帝 -智悲佛网 中国史上的五位佛门皇帝 -智悲佛网

当代世界佛教的中心在中国 -智悲佛网 当代世界佛教的中心在中国 -智悲佛网

皈依修学手册:信佛的开始:皈依佛教 皈依修学手册:信佛的开始:皈依佛教

佛教丛书·教理:第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土 佛教丛书·教理:第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土

佛教丛书·教理:第一篇 惭愧忏悔 佛教丛书·教理:第一篇 惭愧忏悔

唐太宗与佛教 唐太宗与佛教

您认识佛教吗:第三章、了解您的烦恼 第三节、烦恼的种类 您认识佛教吗:第三章、了解您的烦恼 第三节、烦恼的种类

您认识佛教吗:第四章、如何去除烦恼 第二节、如何去除违犯性烦恼 您认识佛教吗:第四章、如何去除烦恼 第二节、如何去除违犯性烦恼

佛教作品选录:第二十课、药师佛七法会发愿文(戴季陶) 佛教作品选录:第二十课、药师佛七法会发愿文(戴季陶)

佛教作品选录:第十八课、赞僧诗(清·顺治) 佛教作品选录:第十八课、赞僧诗(清·顺治)

佛教作品选录:第十五课、劝世咏(明·憨山德清) 佛教作品选录:第十五课、劝世咏(明·憨山德清)

佛教问题:第十七课、民俗 佛教问题:第十七课、民俗

佛教问题:第四课、宗派 佛教问题:第四课、宗派

佛教问题:第十九课、神异 佛教问题:第十九课、神异

实用佛教:第十五课、佛教徒的一日行 实用佛教:第十五课、佛教徒的一日行

佛教与世学:第十课、佛教与会议 佛教与世学:第十课、佛教与会议

实用佛教:第十七课、佛教徒的生涯规划 实用佛教:第十七课、佛教徒的生涯规划

佛教与世学:第十二课、佛教与环保 佛教与世学:第十二课、佛教与环保

佛教与世学:第十六课、佛教与建筑 佛教与世学:第十六课、佛教与建筑

佛教史:第三课、部派佛教的发展 佛教史:第三课、部派佛教的发展

佛教仪轨制度:一、丛林 佛教仪轨制度:一、丛林

佛教的真理:第九课、十二因缘 佛教的真理:第九课、十二因缘

佛教的真理:第十四课、三法印 佛教的真理:第十四课、三法印

佛教仪轨制度:十五、焰口 佛教仪轨制度:十五、焰口

佛学启蒙:第二十五课、阿育王提倡佛教 佛学启蒙:第二十五课、阿育王提倡佛教

佛门礼仪常识:佛教寺院巡礼 佛门礼仪常识:佛教寺院巡礼

法苑谈丛:(五)石窟 第五章、佛教文化艺术 法苑谈丛:(五)石窟 第五章、佛教文化艺术

法苑谈丛:(二)祖庭 第四章、佛教的胜迹 法苑谈丛:(二)祖庭 第四章、佛教的胜迹

法苑谈丛:(二)寺院制度 第二章、佛教的制度 法苑谈丛:(二)寺院制度 第二章、佛教的制度

佛学书籍:佛学入门须知:认识佛在世时,佛涅槃后,佛陀及佛弟子如何接受信众皈依佛教 佛学书籍:佛学入门须知:认识佛在世时,佛涅槃后,佛陀及佛弟子如何接受信众皈依佛教

佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的 佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的

这四种花卉在“佛教”中有很大的意义,不知道你见过其中的哪些呢 这四种花卉在“佛教”中有很大的意义,不知道你见过其中的哪些呢

什么是婚姻?家家有本难念经,佛教怎么说? 什么是婚姻?家家有本难念经,佛教怎么说?

佛教中的“忏悔”真的有用吗? 佛教中的“忏悔”真的有用吗?

放生因果:【菩提】_佛教中的菩提是什么意思_菩提代表什么意思 放生因果:【菩提】_佛教中的菩提是什么意思_菩提代表什么意思

放生因果:【六度】_什么是六度_佛教六度是什么 放生因果:【六度】_什么是六度_佛教六度是什么

放生因果:供养_供养的意思是什么_佛教对供养的解释 放生因果:供养_供养的意思是什么_佛教对供养的解释

唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋 唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋

放生指南:佛教放生的功德和福报和注意事项 放生指南:佛教放生的功德和福报和注意事项