出生不久就得佛授记的小小童子 是谁呢?

2017-01-10 汉传法师

得佛授记的小小童子,是谁呢?(资料图)

在毗婆尸佛在世的时候,有一位名叫安乐的大富长者。

他家中豪富,财宝丰盈,用之不竭,而且还有祖上传下来的金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、珊瑚等等七宝应有尽有,吃穿用度,样样不缺,而且奴仆如云,可以任意差遣。

但是这位长者喜欢奉事外道,而且修行邪法,滋生邪见。

他的妻子名叫尾瑟钵底,相貌庄严,肤白貌美,而且端庄大方,人人都喜欢她。

这天,他的妻子生下了一个白白胖胖、眉清目秀的儿子。

他的儿子曾经在无量百千俱胝那由他佛面前种下了深厚的善根,所以刚刚出生就开口微笑着说:“我过去生信奉佛法,为何今生会生在这种邪见之家呢?真是奇怪啊。”

他母亲本来前一刻还开心地抱着自己的孩子微笑不已,后一刻见到自己的孩子刚出生就会说话,吓得毛骨悚然,仓皇逃出了房间,连孩子都不顾了。

她家的女婢们见夫人惊慌失措的样子,于是纷纷上前询问到底怎么回事。

她战战兢兢地把孩子开口说话的事情一五一十地告诉了她们。

她们也惊怕不已,认为一定是妖怪,于是四散奔逃。

好半天,她们才定下神来,聚集在一起议论道:“这孩子到底是天人转世,还是龙族转世呢?还是药叉、罗剎、阿修罗、摩睺罗、紧那罗、摩侯罗伽、鸠槃荼等非人众生转世呢?实在是太吓人了。”

这孩子依然微笑着对她们说:“你们都是具足人相的吉祥之人,为何把我抛下惊惶逃跑呢?”

这小小的孩童对着婢女们说了一首偈子:

“汝众女等胜吉祥,何于恶道不生怖。

我今令汝悟真实,悉能远离诸险难。

我之父母并眷属,于我悉皆非善友。

我今为彼除邪见,不生险难诸恶道。”

(大意是:你们都是吉祥之人,为何对于恶道不生恐怖之心呢?今日我来到世间弘扬佛法,令你们领悟真实之义,而且远离种种障难。可惜我的父母和亲族都是信奉外道之人,对于信奉佛陀的我来说,并非是善友相聚。不过不要紧,我会以佛法开解他们,让他们远离邪见,不再遭遇险难和堕入恶道之中。)

这时,孩子的父母和亲属,见小小的孩子会说出这么有智慧的偈语,便知道孩子并非是妖怪,于是慢慢地接近孩子。

得佛授记的小小童子,是谁呢?(资料图)

这小小的童子见父母接近自己,于是微笑着对他们说:“父亲、母亲,你们不必惊慌,我之所以一出生就会微笑说话,这是因为我过去生中曾经在无数诸佛世尊面前种下深厚善根所至啊。”

然后童子又对父母说道:“世间一切无常,迁流不住,我想将家中所有的金银珠宝、五谷舍宅种种资具供养世尊,出家做沙门。

因为如今毗婆尸佛住持世间,在三界中没有谁能与他相比的了。

他的智慧犹如太阳一般,朗照世间,我愿出家做佛的弟子,随佛学习佛法,利乐一切有情众生,让他们脱离轮回的苦难,趋向涅槃的彼岸。

世尊出现在世间就如同优昙钵花开放一样难得,就算经过千俱胝劫也未必能够遇到,我愿意出家修行,作佛弟子。”

童子的父母见自己的孩子说出这样的话语,心中对佛法生起了极大的信心。

两人对视之后,对自己的孩子说道:“经此一事,我们对佛法僧三宝也生起了极大的信心。

你能够发如此清净的心投佛出家,我们也为你高兴。

我们把家里库藏所有的金银珍宝都交托给你,你可以随自己的心意供养布施。”

童子微笑点头,表示感谢:“感谢父亲母亲的支持,我想前去拜见佛陀,在佛陀面前广修供养,利乐一切有情。

如果可以的话,请父亲母亲也能一同前往,共沾法喜。”

童子说完这番话之后,在场的人都议论纷纷:“为什么这小小的孩子刚刚出生还不到一天就可以如此有条不紊地和父母对话,而且还可以自己慢慢走路?”

他们惊疑不定,于是打算跟着童子一同到佛前,听佛陀为他们解说各种的因缘。

于是他们一行浩浩荡荡地前去拜访毗婆尸佛。

童子翩翩然走在队伍的最前面,而在虚空之中有无数宝盖为他遮挡寒热风雨,空中还出现了许多金色的罗网交织其上,并且纷纷扬扬地飘落着许多天花和各种美妙的奇香。

清风徐来,香气四溢。

而在童子行进的路上,洒满了香水,而且飘落了许多天宝衣。

纷纷飘落的天花渐渐漫过了众人的膝盖。

而道路两旁又出现了盛满了八功德水的池子,而池子之中又盛开着无数各色曼妙美好的莲花作为供养。

有无数七宝所成的大树纷纷出现,而在行进时,天空中又传来无数的天乐,无数的珍宝自然涌出。

当童子每走一步,脚下就出现了一朵漂亮的花作为承托,然后就随之隐没不见了。

童子站在道路的中间,回顾四周之后对大家说:“世间有正理和非正理,我如今正在最上道的路上,我们应当于非正道而不行,所以我们一同前去参见世尊。

人身难得,而遇到如来出现在世间则更为难得,所以不是具足信解智慧力的人是无法加入我们的行列的啊。”

虚空之中有八万四千天人,听了童子的话之后,一致地称赞他道:“童子,您是稀有难得的大智慧者啊,能为我们宣说如此殊胜的法义。对于一切非正理我们应该弃舍,理当奉行正法行正道。”

不多时,童子和大众一同来到了毗婆尸佛的面前。

童子头面顶礼佛足,然后右绕三匝之后,坐在一旁,目不转睛地虔诚仰望毗婆尸佛,心中生起了大欢喜心。

童子赞叹毗婆尸佛道:“世尊,您具足三明,常常为世间众生布施法语甘露,利益众生。

您就像龙象和狮子王一样端严无比,我至心赞叹顶礼您。

佛陀的智慧光明甚为希有,就像日月朗照世间一样,也像优昙华出现在世间一样得希有难得,坚固安住在妙色相中。

世间有情众生障碍重重,对于殊胜难得的佛道难以了解,就像生来就盲眼的人和愚痴者一样,不知不觉地堕入恶道之中而不自知。

愿我将来能够成就无上正等正觉,就像世尊您一样,令一切有情都能脱离种种苦难,灭除三毒恶炎而得到法益清凉。

希望能令无数的有情众生,像我今日一样发这样的广大菩提之愿,能够在佛前亲闻最上乘佛法,得蒙开示无上菩提正道。”

随童子而来的众生听闻了童子的发愿之后,生起了极大的信心,一同说道:“愿我们来世都能成就无上正等正觉,就像毗婆尸如来一样善说法要,利益一切有情众生。”

得佛授记的小小童子,是谁呢?(资料图)

当时,毗婆尸佛观察童子和众人的根机,得知他们堪任授记,于是显现神变,在面门上放出名为决定胜的大光明。

这决定胜光有青、黄、赤、白、红、金等无量种种的色相,普照无量世界,而且上彻梵天直到色边际,耀眼地连太阳和月亮的光明都被其隐蔽。

最后,这光明回到佛顶,右旋百千匝之后,忽然就不见了。

毗婆尸佛有一位随侍的比丘,见世尊突然显现神变光明,于是就从座而起,偏袒右肩,右膝着地,合掌问佛道:“世尊,今天您显现神变放出如此光明,其中必有因缘,惟愿世尊慈悲,哀悯我们,为我们宣说其中的缘故。”

比丘如是三请不已。

毗婆尸佛慈悲地说道:“比丘,你是否见到这位小小的童子在我面前合掌而立?”

“是的,世尊,我的确见到有这样一位童子。”比丘回答道。

毗婆尸佛说道:“我们面前的这位童子,在过去无数生中,曾经恭敬礼拜并且以衣服卧具种种汤药供养过八万四千俱胝那由他佛,由此种下了无数善根,常修梵行,只为成就无上菩提。”

佛又对比丘说道:“你可曾见到面前这无数随童子而来的众生?”

“是的,世尊,我已见到。”比丘回答道。

佛又说道:“这些人曾在过去生中都当过童子的父母,生生都因为童子的愿力和教化而发起菩提心,而在此以后,都随顺童子修学佛法,一同发无上正等正觉之心。因此,我今天为童子以及他们众人授成佛记,以此因缘故而显现大神变放大光明啊。

童子和众生听闻毗婆尸佛的授记,都欢喜踊跃不已。

按语:

佛法之中,发愿是很重要的。

在我们学佛之初,所发的每一个愿,因佛菩萨加持力故,都会实现。所以我们要善发愿,发好愿。

而我们将来的成就有多大,就取决于我们的愿力有多大。

而经中所说的童子,不但自己发愿成就佛道,而且也引导自己生生世世的父母也一同学习佛法成就佛道,最终得佛授记于未来世成佛。

童子所行我们也应当效法,愿见闻此文者,都可以发起求取无上正等正觉的大愿,愿与诸众生一时同得无上正等正觉,广饶利益一切有情众生。

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