持诵准提咒的九品成就

2014-12-09 大德居士

念准提咒这些大概法师们都给你们讲过的,我重复一道,提醒你们注意。心里念,不要做形式,不要太管外表了!心不诚恳,外表光好,没有用的。要心里真正诚恳的念,不要求感应,自然有感应!

所以准提咒念法告诉你,法本上讲:求什么得什么!像我学准提法准提咒,我没有求什么,当年师傅教我他问我求什么,我求成佛!成佛就求菩提,你求成佛就成佛,你求发财那是另外一回事,不是不可以,都可以!准提法本告诉你:求什么得什么!你要求开悟成道,你就向这里发愿!也是念这个咒子,所以这个咒子在末法时代是最灵的方便!不管在家出家,是这个道理!这一点你们都知道的,对不对!

不过我罗嗦重新说一道,告诉你简单一点经验,那么念咒子以后,很多身体心里都会变化的,也有很多感应,可是你们不要迷信不要去求感应,一迷信一求感应啊,那就变成神通的二号,我的名字,神通的二号就是‘神经’,一号是神通,二号是神经。千万不要搞成这个样子!学佛法就得走正路!

你们跟到法师们教你修的准提法,教生起次第-圆满次第来修,重点在后面圆满次第,这是修菩提之路,不是走世法的。这个准提法照次序修是为了悟道求菩提,不是为普通的法门,所以他的重点在圆满次第!圆满次第一切皆空,念咒的时候是一切皆有,都有!念咒时是一切都有,到了圆满次第是一切皆空,身心皆空!这个要点要把握住!这个修法的次序是为了求菩提而得菩提,悟道成佛的法门!修这个仪轨,你们随便修了不知道什么目的,就错啦!

至于你们世间法的求——求长寿健康功名富贵家庭平安,那就不一定要照这个仪轨修,只要念咒子就行了!就那么简单一个事,这一点特别声明,恐怕他们法师们没有给你们交代这个话,所以我特别来交代一下,不然你搞错了。修这个仪轨是为了求菩提证道,至于求其他的你只要念咒子就行了!然后你要发愿了,重点是发愿,这个发愿倒是要给你讲一讲。譬如你心中--当然你不要求发财哦!诶!我常常告诉人,你们念佛经念“南无观世音”求什么得什么,对不对?上面有没有求钞票得钞票?没有哦!

这一条没有哦!求财得财没有哦!求官得官倒有哦!求孩子得孩子,有!没有说求财得财。这是什么道理要弄懂:财富大家都有--生活安定,一切平安就是财富!你要另外求钞票多了这个叫财富,你根本就错了!所以这一条佛经你翻开看看,观音菩萨求什么得什么没有这一条,因为大家搞错了,这一条不是,像你们诸位跟我一样,我也感到很有财富啊!吃饱、穿暖、坐计程车付了钱还剩多一点,怎么不算财富呢!?那一定要多少钱才叫财富,那你已经不能学佛,犯了贪戒。这个道理你要想清楚啊!所以你除了这个以外,你求什么得什么!

所以我现在叫你发愿,你求什么,当然要求不能贪心,乱求就不对啊!你求错了菩萨不会保佑你。你念:“南无飒多呐,三藐三菩陀,俱胝呐,达扎陀,唵,折隶,主隶,准提”--念到这里你发愿:“菩萨,我希望你加持我做什么。”最后一句“梭哈”。懂了吧?发愿在这个地方。就是说后面是咒心。“南无飒多呐,三藐三菩陀,俱胝呐,达扎陀”那是皈依词。准提咒的咒心是“唵,折隶,主隶,准提,梭哈”,那么你要发愿,念到哪里发愿呢:“唵,折隶,主隶,准提--这里停一下,你发愿,梭哈。”这样懂了吗?“梭哈”后面加一句--加重的,那是加功的,帮忙的,那是文殊菩萨的咒子,只有一个字,这是文殊菩萨给准提菩萨的两股东,股东生意合作的,帮忙她的,“赶快成就!”就是“部林”,这样懂吧?

所以你发愿求的,在这个中间,当然我希望诸位不要随便发愿,最好是求菩提得菩提,个个成佛,你求发成佛之愿,那最好了!好度众生,发愿就是“唵,折隶,主隶,准提--这个地方你发愿,梭哈。”就好了!今天跟大家结缘,希望诸位都有成就啊!

若成就时可分九品:

下下品成就,能摄一切四众,凡有所求,随意从心,一切天龙而来问讯,又能降伏一切虫兽及鬼魅等;

下中品成就,能驱使一切天龙八部,能开一切宝藏,或要入修罗宫、龙宫,便得进入,去住随心;

下上品成就,便得仙道,乘空往来,天上天下而得自在,世出世间诸事,没有不通达;

中下品成就,得为诸咒仙中为王,寿命无数,福德智慧,三界无比;

中中品成就,便得神通,可往余世界作转轮王,住寿一劫;

中上品成就,现证初地以上菩萨果位。

上下品成就,得五地以上菩萨果位;

上中品成就,得至八地以上菩萨果位;

上上品成就,三密成为报身、化身、法身之身,在此生得证无上菩提之果。

这是持咒人的九品成就。

准提咒

点赞 1

评论问答

相关阅读

观想修持莲花生大士,就能够获得一切的功德,并且得到一切的成就! 观想修持莲花生大士,就能够获得一切的功德,并且得到一切的成就!

只有净土念佛才是能够成就解脱往生极乐世界吗? 只有净土念佛才是能够成就解脱往生极乐世界吗?

净琉璃圣贤录:持药师经成就的长寿僧 净琉璃圣贤录:持药师经成就的长寿僧

常持诵《心经》,身心皆可发生改变 常持诵《心经》,身心皆可发生改变

菩萨成就国土,要有两种准备 菩萨成就国土,要有两种准备

常持诵《心经》 身心皆可发生改变 常持诵《心经》 身心皆可发生改变

长者不在于年迈耆老,而在于修行的成就 长者不在于年迈耆老,而在于修行的成就

四种情况成就犯邪淫戒的根本 四种情况成就犯邪淫戒的根本

达真堪布:业障特别深重的人,今生有机会成就吗? 达真堪布:业障特别深重的人,今生有机会成就吗?

准提咒 准提咒

三辈九品得往生,四土径登不退转 三辈九品得往生,四土径登不退转

不废世间法而成就佛法 不废世间法而成就佛法

他以沙土供佛成转轮圣王,我们以怎样的供养而成就? 他以沙土供佛成转轮圣王,我们以怎样的供养而成就?

净土法门能不能成就取决于至诚心 净土法门能不能成就取决于至诚心

感恩所有成就你的人 感恩所有成就你的人

第107集 菩萨成就八法  正仁老师 第107集 菩萨成就八法 正仁老师

极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就 极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就

九品往生之中品下生 九品往生之中品下生

达真堪布:无论做什么,内心都要稳重,这是成就的根本 达真堪布:无论做什么,内心都要稳重,这是成就的根本

第048集 乐成就相好  正礼老师 第048集 乐成就相好 正礼老师

第014集 如何成就佛国净土?(三)  正龄老师 第014集 如何成就佛国净土?(三) 正龄老师

第013集 如何成就佛国净土?(二)  正龄老师 第013集 如何成就佛国净土?(二) 正龄老师

第012集 如何成就佛国净土?(一)  正龄老师 第012集 如何成就佛国净土?(一) 正龄老师

念阿弥陀佛而成就的古月禅师 念阿弥陀佛而成就的古月禅师

欲得成就一心应当存诚念佛 欲得成就一心应当存诚念佛

戒律是万善的根本,能够决定我们的成就 戒律是万善的根本,能够决定我们的成就

达真堪布:心量有多大成就就有多大,心力有多大成就就有多大 达真堪布:心量有多大成就就有多大,心力有多大成就就有多大

亲得离尘埃,子道方成就

为人助念,即是成就他人作佛,功德难思

这样去做,地藏菩萨就能加持成就你的大愿

成就临终往生,要注意哪三大要事

有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界

达真堪布:如果能这样发心,成就就在当下了 达真堪布:如果能这样发心,成就就在当下了

一席话成就李嘉诚 一席话成就李嘉诚

简体注音|七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言持诵仪轨(栴檀恭诵) 简体注音|七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言持诵仪轨(栴檀恭诵)

善良成就的世界名曲

三辈九品摄受的根性与证果差别 三辈九品摄受的根性与证果差别

起瞋恚心,即成就百万障门

准提咒的功德利益

佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就 佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就

索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要 索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要

九品往生表 九品往生表

索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就? 索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?

索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就? 索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?

达真堪布:在家出家成就有什么区别? 达真堪布:在家出家成就有什么区别?

达真堪布:女性要转男身才能成就吗 达真堪布:女性要转男身才能成就吗

达真堪布:女人修行能成就吗 达真堪布:女人修行能成就吗

达真堪布:女性要转男身才能成就吗? 达真堪布:女性要转男身才能成就吗?

取其优越之经验,那么最后才能得到事业成就之果 取其优越之经验,那么最后才能得到事业成就之果

才华和时机是成就事业不可否定的定谛 才华和时机是成就事业不可否定的定谛