1·在首都博物馆“古代瓷器艺术精品展”的元代展厅内，有一件观音菩萨像特别引人注目，它就是元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨像――首都博物馆的镇馆之宝。
2·水月观音之由来，目前学术界一致认为与中唐画家周昉有关。周昉根据玄奘《大唐西域记》记载的布呾洛迦山中的观自在菩萨，而“妙创水月之体”，并在各地很快流传开来，成为后世三十三观音之一。晚唐、五代时期水月观音像已在各地寺院壁画中能够见到。北宋以后水月观音的影响日渐扩大，成为后世观音造像最常见的表现形式之一。
3·“水月”意为“水中之月”，在佛经中寓意佛法皆无实体。身后的一轮圆月可以说是水月观音的标志。水月观音在早期佛教经典中并没有出处，是佛教传到中国后，与中国本土文化融合而产生的。五代时期所见的水月观音为男性形象，面部有胡须。宋代人们对水月观音的崇拜已深入到民间各个阶层，表现形式多种多样，所见水月观音形象已演变为女性形象，面容娇美，体态婀娜多姿，雍容典雅，充满了智慧和慈爱。
4·青白瓷是宋代景德镇窑创烧的釉色品种，青白釉来源于瓷器的釉色，又称影青，是介于青白之间的一种釉色，青中泛白或白中闪青，故称。釉面莹润如玉，敲之声音如磬，被当时人称为“假玉器”。多见刻花、划花及印花装饰，并有各种各样的瓷塑。元朝在瓷业产区景德镇设浮梁瓷局，专门生产宫廷及皇家用瓷，烧造出了像青白釉观音菩萨像、青白釉多穆壶及一些艺术水平较高的青花瓷，对景德镇制瓷业进行了统一管理，促进了元代瓷业的发展。
5·五代或北宋时期，10世纪中叶～末期 绢本设色：高70.5厘米宽55.0厘米 英国博物馆 关于“水月观音”这一主题，在伯希和收藏品的有天福八年（943年）纪年的华丽的《千手千眼观音图》（参照伯希和图录《敦煌的幡和绘画》篇图版101）的下栏左侧的长方形题笺中有明确记录。但与那背后只绘一轮满月的像相比，本图的像却加了同心圆的条状头光和背光。这一点，在后面介绍的纸绘《水月观音图》与伯希和收集品的绘画更接近。三件中，观音都是一手执小柳枝，一手持净瓶，周围环绕著竹子。
7·张大千 水月观音
8·张大千 水月观音
9·张大千 水月观音
10·安岳毗卢洞紫竹观音
11·南宋金丝楠木雕水月观音
12·辽 水月观音
13·辽代 柳木拼雕水月观音
14·辽代 水月观音
15·金代 木雕水月观音 荷兰阿姆斯特丹 RIJISMUSEUM艺术博物馆
16·明 木雕水月观音
17·象牙雕水月观音