1·走进寺庙、石窟、博物馆，我们常常可以看到很多的菩萨像，然而对于不了解佛教的人而言，这些菩萨像似乎长得都差不太多，如果没有标识，想要自己分清楚谁是谁，实在不是一件容易的事情。图为中国国家博物馆收藏的宋代木雕观音菩萨像。（图源：甲和灯）
2·的确，造像有着特定的法度，菩萨们也都是庄严法相，光看脸似乎彼此区别不大，想仅仅通过“认脸”的方式辨识出菩萨的身份非常困难，但这不意味着我们就无法分辨出某尊塑像到底是什么身份。所以，如果不看脸，我们应该依靠什么来区别辨认菩萨像呢？（图源：甲和灯）
3·首先可以看的就是法器。佛教的法器种类繁多，彼此形制、大小都不一样，功用也不尽相同，不同的菩萨往往会佩戴具有特定意涵的法器，甚至不同地区供奉的同一尊菩萨所持法器也可能不同。图为普贤菩萨。大行普贤菩萨所持法器不固定，相对而言如意和经卷会比较常见。（图源：甲和灯）
4·图为文殊菩萨。大智文殊菩萨右手高举慧剑，寓意斩断烦恼。其左手持莲，且莲上通常还有经卷。（图源：甲和灯）
5·图为观世音菩萨。大慈大悲观音菩萨多持净瓶和杨柳枝，以示清净。观音形象多变，民间素有三十三观音的说法。（图源：甲和灯）
6·图为地藏王菩萨。大愿地藏王菩萨多右手持锡杖，左手拿宝珠。藏传佛教中则为右手拿宝珠，不一定会持锡杖。（图源：甲和灯）
7·图为金刚手菩萨。金刚手菩萨又称金刚萨埵，一般左手拿金刚铃，右手拿金刚杵。（图源：甲和灯）
8·图为月光菩萨和日光菩萨。药师佛的这两位胁侍一般会手托月轮和日轮。（图源：甲和灯）
9·衣饰是另一个辨别菩萨像的重要方式，实际上，除了衣服，头饰也非常关键，很多菩萨也会佩戴特定的头饰。图为观世音菩萨，汉地的观音造型多为身着白衣。（图源：甲和灯）
10·图为地藏王菩萨。汉地的地藏王菩萨多身着袈裟，头上佩戴五佛冠或不佩戴任何头饰。（图源：甲和灯）
11·图为大势至菩萨和观世音菩萨。大势至菩萨头饰中央为净瓶（左）；观世音菩萨头饰中央为佛像（右）。（图源：甲和灯）
12·图为虚空藏菩萨。虚空藏菩萨所持法器与文殊菩萨一样，但剑只举至胸部、莲上为宝珠，且多佩戴五佛冠。（图源：甲和灯）
13·图为月光菩萨和日光菩萨。有时候月光菩萨和日光菩萨手上没有拿东西，此时他们的头饰中央一般会有月轮和日轮。（图源：甲和灯）
14·在藏传佛教的唐卡中，人们通常会用不同的颜色来绘制不同的菩萨，这些颜色的选取大多与菩萨的身份有关，部分菩萨还会有特定身体标识。图为白度母。白度母眉心、掌心、足心均有一眼。身躯为白色，手上多持莲花或伞盖。（图源：甲和灯）
15·图为绿度母。绿度母通体绿色，眉心有印记。（图源：甲和灯）
16·图为四臂观音。四臂观音为四臂造型，中间双手捧有如意宝珠。右手持水晶念珠，左手持八瓣莲花。（图源：甲和灯）
17·图为弥勒菩萨。汉地弥勒菩萨的大肚造型很容易识别。在藏地，弥勒菩萨又称慈氏菩萨，其通体金黄，双手各持一莲，莲上有宝瓶和法轮。（图源：甲和灯）
18·在佛教画像和塑像中，很多菩萨都会骑着坐骑出现，其中最常见的，当属汉地四大菩萨的坐骑。事实上，这些神兽的确很有特点，认出了它们，往往也就认出了主人。图为普贤菩萨和文殊菩萨。普贤菩萨的坐骑为六牙白象（左）；文殊菩萨的坐骑为青狮（右）。（图源：甲和灯）
19·图为观音菩萨和地藏菩萨。观音菩萨的坐骑为金毛犼（左）；地藏菩萨的坐骑为独角兽“谛听”（右）。（图源：甲和灯）
20·图为南海观音。东南沿海地区盛行南海观音崇拜。此时的观音化身海神，常会骑着蛟龙或鳌鱼出现。虽说佛陀教导我们不要执相，造像恐怕并非佛菩萨的本意。但如能正确地辨认出菩萨像，我们在礼拜菩萨之时，也当会多一分恭敬，至少不会是进了寺院就四处磕头，却对菩萨们一无所知。（图源：甲和灯）